Hello world!
Welcome to WordPress. This is your first post. Edit or delete it, then start blogging!
๑.๕ ทบทวนเอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง
ก. เอกสาร
๑) พระธรรมโกศาจารย์(พุทธทาสภิกขุ) สวนโมกขพลาราม เนื้อหาในเล่มนี้ มุ่ง
ชี้ให้เห็นว่า จุดกำเนิดของอุดมคติหรือความหมายคำว่า “สวนโมกขพลาราม” แปลว่า อารามอัน
เป็นกำลังแห่งการหลุดพ้น คืออะไร หลักการของสวนโมกข์ประกอบด้วยอะไร ชีวิตในสวนโมกข์
เป็นอย่างไร นับเป็นสถานที่เหมาะสำหรับผู้จะต้องการปรับตัว การปรับทัศนคติให้เข้าถึงธรรม
โดยใช้ชีวิตแบบธรรมชาติ หลักธรรม มาดำเนินชีวิตแบบว่างเปล่าจากตัวกู ของกู ซึ่งเป็นการ
ดำเนินรอยตามแบบอย่างของพระพุทธเจ้าทั้งปวงและเหล่าพระอริยสาวกในครั้งพุทธกาลได้ถือ
ปฏิบัติและฝึกหัดกันมา โดยมุ่งไม่ยึดติดที่อยู่อาศัย แม้เสนาสนะก็เป็นแบบธรรมชาติ จนมีคำว่า
กล่าวได้ว่า “หากผู้ใดจะคิดอยู่สวนโมกข์ จะต้องล้างจานเอง” เป็นต้น เพื่อเป็นการวางตัวพร้อม
เข้าอยู่สวนโมกข์แห่งนี้ได้เสมอ เพราะกิจวัตรทุกอย่างทุกคนจะต้องทำเองทั้งหมด และท่านยัง Read the rest of this entry »
๓) พระมหาจรรยา สุทฺธิญาโณ พุทธศาสนากับสิ่งแวดล้อม
เนื้อหาในหนังสือเล่มนี้
กล่าวถึง พุทธประวัติเกี่ยวกับสถานที่สำหรับใช้ในการทดลองประพฤติปฏิบัติ สถานที่
พระพุทธเจ้าและพุทธสาวกพำนักอาศัยอยู่ รูปแบบวิถีชีวิตของพระอริยเจ้าในสมัยพุทธกาล ที่
เรียกว่า อนาคาริก(ไม่มีเรือนอยู่ประจำ) กล่าวถึงความหมายและคุณค่าของเสนาสนะสงัดว่าเป็น
เช่นไร ลักษณะของเสนาสนะและคุณประโยชน์ของการเสพเสนาสนะอันสงัดมีอะไรบ้าง
ลักษณะของป่าที่ควรอยู่ปฏิบัติธรรม และควรหลีกไปเสีย เมื่อแสวงหาป่าที่เหมาะสมแก่การ
บำเพ็ญสมณธรรมได้แล้ว ก็สมาทานอรัญญิกธุดงค์ คือข้อปฏิบัติของภิกษุผู้ถือการอยู่ป่าเป็นวัตร
ที่ต้องถือปฏิบัติอย่างเคร่งครัด เพื่อสนับสนุนการปฏิบัติธรรมว่ามี ๑๖ ข้อ Read the rest of this entry »
ข. งานวิจัยและวิทยานิพนธ์
๑) พระมหาอมรวิชญ์ ชาครเมธี(บุตรสาร) ศึกษาเทคนิคการเผยแผ่พระพุทธศาสนา
ของพระโพธิญาณเถร(ชา สุภทฺโท) เนื้อหาของงานวิจัย กล่าวถึงวิถีชีวิตความเป็นมาของหลวงพ่อ
ชา สุภทฺโท หลักการครองชีวิตอันประเสริฐตามแบบอย่างของพระธรรมวินัย การเป็นอยู่ที่เรียบ
ง่าย โดยอาศัยป่ามาเป็นเสนาสนะในการดำรงอยู่เพื่อเอื้อต่อการประพฤติปฏิบัติธรรมด้าน
กรรมฐาน อาศัยป่าเพื่อฝึกหัดพัฒนาจิตให้เจริญยิ่งๆ ไปในธรรมของพระบรมศาสดา มีการสร้าง เสนาสนะที่เรียบง่าย เพื่อความสอดคล้องกลมกลืนกับธรรมชาติ และให้มีความเป็นอยู่ที่ใกล้ชิด
กับธรรมชาติใช้คำสอนที่สั้นแต่เกิดมุมมองที่ชัดเจน
๒) พระเจียน กันทะบุตร(ติกฺขปญฺโญ) สังฆิกเสนาสนะ : ความสัมพันธ์ระหว่าง
วัดกับหมู่บ้าน วิทยานิพนธ์เล่มนี้กล่าวถึง การสร้างวัดและเสนาสนะในสมัยพุทธกาลเกิดจาก
ความเลื่อมใสศรัทธาของชาวบ้าน และวัดมีชื่อเรียกต่างกันไป เช่น อารามบ้าง อาวาสบ้าง วิหาร
บ้าง วัดใช้เป็นที่อยู่อาศัยของพระสงฆ์ เป็นที่สงเคราะห์ อนุเคราะห์แก่ชาวบ้าน และเป็น
ศูนย์กลางเผยแผ่พระพุทธศาสนา โดยจุดเด่นมีเศรษฐีหรือคฤหบดีเป็นเจ้าภาพถวายเพียงผู้เดียว
ปัจจุบันวัดยังใช้เป็นสถานที่สงเคราะห์ อนุเคราะห์ และสถานศึกษา นอกจากนี้แล้วยังพบอีกว่า
รูปแบบการสร้างเสนาสนะมีการพัฒนาเรื่อย ๆ มา ตามยุคสมัยจนถึงปัจจุบันโดยไม่ผิดไปจากพระ Read the rest of this entry »